祝 祝的意思 祝什么意思 祝的读音 祝的解释

祝异体字 祩 祝
拼音 zhù 注音 ㄓㄨˋ
部首 礻部外笔画 5画总笔画 9画结构 左右结构
五笔 PYKQ仓颉 IFRHU郑码 WSJR电码 4376
UNICODE 795D四角 36212区位码 5503笔顺 丶フ丨丶丨フ一ノフ

基本字义

祝

zhù ㄓㄨˋ

1、表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。

2、古代指男巫。

3、在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。

4、断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。

5、姓。

6、古同“注”，敷涂。

宋本廣韻

廣韻目次：去四十九宥

小韻	反切	聲母	韻母	聲調	平水韻	等呼	韻攝	韻部	罗马字
呪	職救	章	尤	去聲	宥	開口三等	流	尤	cjuh／tjow

廣韻目次：入一屋

小韻	反切	聲母	韻母	聲調	平水韻	等呼	韻攝	韻部	国际音标	罗马字
粥	之六	章	屋三	入聲	屋	開口三等	通	東	tɕĭuk	cjuk／tjuk

词性变化

◎祝 zhù

〈动〉

(1)祷告，向鬼神求福 [pray]

为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》

尸祝齐戒。——《淮南子·说山》

祭祀必祝。——《战国策·赵策》

望空代祝。——《聊斋志异·促织》

(2)又如：祝罢(祝祷完毕)；祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师)；祝白(祷告)；祝告(祷告于神灵)；祝庇(祝告神灵)；祝祓(求告神录降福除灾)；祝神(祝祷于神灵)

(3)向人祝颂 [express good wishes；wish]

王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》

纯老生日，大家公祝。——《孽海花》

(4)又如：祝冥寿(为死者祝寿)；祝全队成功；祝他晚安；祝典(庆祝的典礼)；祝望(祝愿和盼望)；祝报(为人祝福，以报恩德)；祝意(祝贺的心意)；祝庆(庆祝，庆贺)

(5)断；断绝 [cut off]

南国之人，祝发而裸。——《列子》

子路死，子曰：“噫，天祝予！”——《公羊传·哀公十四年》

(6)又如：祝发(剃去头发为僧尼)

(7)另见 zhòu

详细字义

◎祝 zhòu

〈动〉

(1)通“咒”。诅咒 [curse]

否则厥口诅祝。——《书·无逸》

侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》

民或祝诅上。——《史记·孝文纪》

南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠。—— 《论衡》

(2)又如：祝诅(祝告鬼神，使加祸别人)

(3)另见 zhù

基本词义

◎祝 zhù

〈名〉

(1)(会意。甲骨文字形，象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示，从儿口。“儿”是古文“人”字。本义：男巫，祭祀时主持祝告的人，即庙祝)

(2)同本义 [wizard]

祝，祭主赞词者。——《说文》

兑为口为巫。——《易》。按，祝所以悦神也。

祝将命也。——《礼记·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》

有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注

逸祝册。——《书·洛诰》

与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》

工祝招君，背行先些。——《楚辞·招魂》。注：“男巫曰祝”

(3)又如：祝人(古代掌祭祀的)；巫祝(巫婆师公)；祝伯(掌宗庙祭祀之官)；祝宗(古代主持祭祀祈祷者)；祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官)；祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)

(4)祭神的祈祷词 [prayers]

皇帝、皇后诣天神、地祗位，致奠；阖门读使读祝讫，复位坐。——《辽史》

(5)又如：祝赞(祝辞，祷告鬼神之文)；祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞)；祝规(祝词中劝勉的话)

(6)祝贺 [congratulation]

犀首跪行，为仪千秋之祝。——《战国策》

英汉互译

express good wisheswish

康熙字典

【午集下】【示部】

祝·康熙筆画：10·部外筆画：5

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。

又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。

又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。

又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。

又丁寧也，請求之辭。

又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。

又姓。《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬。

又《集韻》《類篇》職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。

又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。

據考證：〔《公羊傳·哀十四年》子路死，孔子曰：天祝予。〕謹照原文孔子曰改子曰噫。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷一】【示部】祝

祭主贊詞者。从示从人口。一曰从兌省。《易》曰：“兌爲口爲巫。”之六切〖注〗，古文。

清代段玉裁『說文解字注』

祭主贊者。从示。从儿口。此以三字意。謂以人口交神也。一曰从兌省。易曰。兌爲口，爲巫。此字形之別說也。凡一曰。有言義者。有言形者。有言聲者。引易者，說卦文。兌爲口舌，爲巫。故祝从兌省。此可證虙羲先倉頡製字矣。凡引經傳。有證義者。有證形者。有證聲者。此引易證形也。之六切。三部。

方言集汇

粤语：zuk1

客家话：[海陆丰腔]chuk7[客语拼音字汇]zug5[陆丰腔]chuk7[东莞腔]zuk7[台湾四县腔]zuk7[宝安腔]zuk7|zu5ziu5[沙头角腔]zuk7[客英字典]chuk7[梅县腔]zhuk7

English

pray for happiness or blessings